Ελεος, σκοτώνουν Ελαφια-Ζαρκαδια

Ας ειναι δεδομενη ,γιατι τα γλυφιτζουρια τελειωσαν

Μακαρι ,αλλα καθε αρχη της σαιζον ολοι "παρακαλανε " για μια ρυθμιστικη σαν την "περσινη"

Οταν αναφερω για "ρουφιανους "εννοειται οτι δεν δειχνω αυτους που καταγγελουν την οποια παρανομη ενεργεια!και μην παιζουμε "κρυφτουλι"
Εχω καταγγειλει λαθροθηρες ,εχω χασει χρονο και χρημα ,για να τρεχω σε δικαστηρια ,αλλα πλεον ΔΕΝ το ξανακανω (ονομαστικα τουλαχιστον),αλλα οχι και μα βαζω τα χερακια μου να βγαζω τα ματακια μου(φιλε BILLCENTRO)
Τι θα μας πεις ,οτι μονο εσυ εχεις οικολογικες ευαισθησιες απο την οικογενεια την κυνηγετικη????ΟΛΟΙ τα ξερουμε ,ΟΛΟΙ οργιζομαστε,αλλα ….
Για ν α κλεισω θεωρω ακομψο το τροπο που "σερβιρησες"το θεμα,και για αυτο προκαλεσες την αρνητικοτητα .

Το θέμα σιγουρα ξέφυγε…
Ο BillCentro δήλωσε και εξέθεσε μια κατάσταση.

Μάριε

…τα “νούμερα” της Οινόης … και όχι μόνο, χρησιμοποιούν προπαγανδιστικές και λασπο-λογικες πρακτικές.

Να τους κυνηγήσουμε με ομοιες ταμπέλες … οκ .

ΚΑΙ ????

Σε τι ακριβώς δώσαμε λύση ?
Στα αρχ@δ&α μας και αυτοι και οι ταμπελες τους.

Γαι όσους ΄δε το καταλάβατε το πρόβλημα ειναι αλλού … και εμεις πρεπει να ειμαστε μερος της λύσης.

Εμείς καμιά 50αρια χιλιαδες και ίσως παραπάνω να είμαστε …το θέμα είναι το τι κάνουμε και το τι μπορούμε να κάνουμε. … για να ξεκαθαριστεί αυτή η κατάσταση που τείνει να γίνει κανονας .
Λυπάμαι αλλά δε μπορώ να μείνω στη ταμπέλα …το πρόβλημα μου είναι οι οπλοφόροι λαθροθήρες οι οποίοι δυσχεράνουν τη θέση μας … και πολύ λιγότερο οι οικωλογοι που βρίσκουν πάτημα για ταμπέλες “τη δουλειά τους κάνουν”.

Όσοι με γνωρίζουν … γνωρίζουν και σε τι σημείο έχω φτάσει με λαθροθήρες στον κάμπο, ρισκάροντας τη ζωή μου … γιατί τα “τηλεφωνήματά” μου έπεφταν στο βρόντο.

Χρήστος

παιδια εγω ξερω οπως και πολλοι εδω αλλα δεν μιλαει κανεις και αυτοι που το εκαναν δεν εγινε τιποτα ειναι μεσα στο δασαρχειο τις παρνηθας και εδω οταν πεφτουν ορτυκια βαζει κατι αλλοδαπους με τα κασσετοφωνα ολο το βραδτ και στο βουνο δεν πλισιαζει κανεις πολλοι εχουν φαει τουφεκιες

μην ζητησετε πληροφοριες δεν θυμαμαι ξεχαστε το και εσεις απλα ηθελα να πω οτι η βρωμια ξεκιναει μεσα απο τους συλογους που κανουν κουμαντο

Μάριε καλημέρα

Πιστεύω πως ήμουν ξεκάθαρος : ΔΕΝ ΑΣΧΟΛΟΥΜΑΙ ΜΕ ΤΗ ΤΑΜΠΕΛΑ , ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΟΠΛΟΦΟΡΟΙ ΛΑΘΡΟΘΗΡΕΣ.-

Αναφέρεις

…περί μεμψιμοιρίας και αστικοποιημένων κυνηγών …
& …ΟΙ ΜΟΝΟΙ ΠΟΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΘΗΚΑΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΓΙΑ ΤΑ ΕΛΑΦΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΝΗΘΑΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΜΕΙΣ ΜΕΣΩ ΤΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΘΗΡΟΦΥΛΑΚΗΣ ΜΑΣ.

Το πρώτο δε μπορώ να το σχολιάσω γιατί δεν είμαι αστικοποιημένος κυνηγός … ωστόσο, επειδή είναι οι φίλοι συνκυνηγοί μου …σε διαβεβαιώνω πως οι ανησυχίες τους είναι έντονες και η μιζέρια τους μηδαμινή.

Το δεύτερο από πού το συμπεραίνεις ?
Έχει διαβάσει κάποιος σχετικό άρθρο περί της προστασίας των ελαφιών είτε από ΚΣ είτε από τη θηροφυλακή ?
Έχει ενημερωθεί κάποιος για την δράση μας ?

Ο Jimistom …που αν δε κάνω λάθος κατοικεί στη περιοχή των Αχαρνών (πολύ κοντά στο πρόβλημα …) έγραψε το παρακάτω :

παιδια εγω ξερω οπως και πολλοι εδω αλλα δεν μιλαει κανεις και αυτοι που το εκαναν δεν εγινε τιποτα ειναι μεσα στο δασαρχειο τις παρνηθας και εδω οταν πεφτουν ορτυκια βαζει κατι αλλοδαπους με τα κασσετοφωνα ολο το βραδτ και στο βουνο δεν πλισιαζει κανεις πολλοι εχουν φαει τουφεκιες

μην ζητησετε πληροφοριες δεν θυμαμαι ξεχαστε το και εσεις απλα ηθελα να πω οτι η βρωμια ξεκιναει μεσα απο τους συλογους που κανουν κουμαντο

Τυχαίο, Δε Νομίζω ….??????????????????????????????????

Επίσης μια γενική παρατήρηση
Όποιος θεωρεί πως το θέμα έχε πλατειάσει –κουράσει … και οτιδήποτε άλλο ας ….

Απο εδω αρχιζουν ολα……απο εκει που θα περασει η κατσικα απο εκει θα περασει και το κατσικακι λενε στο χωριο μου
παιδεια στα παιδια μας για να τα κανουμε ανθρωπους……και οχι λυκορνια

http://www.youtube.com/watch?v=KlPwPTEme5k…player_embedded

λαθροθηρών[/b] μπαίνουν τακτικά τα ελάφια της Πάρνηθας και τα αγριόγιδα της Πίνδου.

«Το ΣΔΟΕ πρέπει να κάνει έφοδο στις ταβέρνες της περιοχής και να ζητήσει τα τιμολόγια αγοράς για τα θηράματα. Αυτό το έγκλημα πρέπει κάποια στιγμή να σταματήσει», επισημαίνει στη Real news η Μαρία Γανωτή, αντιπρόεδρος και ιδρυτικό μέλος του Συλλόγου Προστασίας και Περίθαλψης Άγριας Ζωής «ΑΝΙΜΑ»."

Το θέμα των απαγορεύσεων και εφαρμογής αντιλήψεων "αστικοποιημένου όχι πολίτη αλλά καταναλωτή" σε δραστηριότητες των ανθρώπων της υπαίθρου είναι το ουσιαστικότερο σημείο που ,δυστυχώς ,μας διαφεύγει μέσα σε εύκολες αντιπαραθέσεις και συμπτώσεις.
Σε πολλές χώρες της ΕΕ επικρατούν κυνηγετικές πρακτικές που στην χώρα μας κρίνονται απο παράνομες έως ανήθικες (κράχτες,ηχομιμητικές πρακτικές -όχι συσκευές- ,θηλιές και παγίδες, ομοιώματα ζωντανά κλπ).
Απλά στις χώρες αυτές της λογικής και του αυτονόητου θεωρείται δεδομένο ότι δεν μπορείς να εφαρμόσεις μια καθολική απαγόρευση ή να εφαρμόσεις μια πρακτική σε κοινωνίες και ομάδες που εφαρμόζουν για αιώνες μια δραστηριότητα αειφορική στην ουσία.
Ετσι επιτρέπεται το κυνήγι της αρκούδας με κανόνες σε βόρειες χώρες, οι θηλιές για μικροπούλια σε περιοχές της Γαλλίας , οι κράχτες σε κλουβιά σε Ιταλία και Γαλλία.
Οχι με γενικές ρυθμίσεις για όλους, αλλά με ένα αυστηρό καθεστώς ΜΟΝΟ για τους κατοίκους των τοπικών κοινωνιών που για πολλές γενιές εξασκούν αυτή την δραστηριότητα.
Εδώ ζούμε στην χώρα του απαγορεύεται σε όλα και του τα παραβιάζουμε όλα όπως είναι φυσικό αφού οι νόμοι γίνονται στα χαρτιά και για τα χαρτιά χωρίς ουσιαστική συμμετοχή της κοινωνίας.
Το απαγορεύειν είναι το καλύτερο μας.
Απο τις συναθρίσεις πέραν των τριών ατόμων,απο το να μην πατάμε το πράσινο στα πάρκα φτάσαμε ομαλά στο να απαγορεύεται το κυνήγι το λαγού στην Κρητη επειδή χιόνισε στην Φλώρινα.
Και το ωραίο είναι ότι οι κατά τα άλλα υπερασπιστές των δικαιωμάτων παντός κατατρεγμένου , πρωτοστατούν όταν πέφτει στον νερόμυλο το κεχρί του κακού κυνηγιού.
Και ακόμη χειρότερο δεν είναι ότι το πειθαρχούμε στους νομους,αλλά ότι τους αποδεχόμαστε ως σωστούς σαν κοινωνία…Δεν αρκεί να ακολουθείς τους κανόνες της οργουελικής κοινωνίας πρέπει να τους αγαπάς. Εκεί είναι η επιτυχία.
Πειθαρχούμε στους νόμους ,αποδεχόμαστε το κουτόχορτο που μας σερβίρουν στο τραπέζι μας αλλά δεν το τρώμε κιόλας..Το επιστρέφουμε ως άνοστο. Και καταγράφουμε την άποψη μας για να ξέρουν ότι η πειθαρχία δεν είναι λόγω της δικής τους ορθότητας αλλά περισσότερο εξαιτίας της δικής μας κοινωνικής ηθικής.
Επομένως τα δακρύβρεχτα ελαφάκια,αρκουδάκια και λοιπά …πατάκια των ευαίσθητων με τις ταμπέλες έχουν αριστοφανική λογική και σωστά κάποιος συνάδελφος παράθεσε ένα σωρό ταμπέλες του αυτονόητου.
Το δε ωραίο άρθρο του Κυπρίδημου αν δεν κάνω λάθος ,τα λέει όλα.

Ομως για το θέμα των παρανομούντων κυνηγών που πολλοί αναφέρουν ότι τους ξέρουν αλλά μετά αναφέρουν ότι δεν μπορούν να κάνουν δυστυχώς τίποτε, εκεί δεν πάμε καλά.
Μέσα και τρόποι υπάρχουν πολλοί,και νόμιμοι και ηθικοί.
Το δεν μπορώ συνήθως καλύπτει ένα δεν θέλω για διάφορους λόγους και αιτίες.
Ολα τα άλλα είναι κουβέντες των καφενείων, χρήσιμες μεν αλλά όχι αποδοτικές πάντα.