Συγχωρέστε με εάν επεμβαίνω στη συζήτησή σας με τον Γιάννη Κορίνα αλλά θέλω να πω ότι σε ότι αφορά τα θεσμικά όρια και νομοθετικά πλαίσια για το κυνήγι, νομίζω ότι κάνεις ένα λάθος. Το λάθος σου δεν έχει να κάνει με την αντίθεσή σου στο κυνήγι αλλά με την οπτική που πολλοί Έλληνες αντιμετωπίζουν τις νομικές παραβάσεις στην χώρα μας.
Τα θεσμικά πλαίσια και οι νόμοι που έχουν θεσπιστεί στη χώρα μας σε ότι αφορά το κυνήγι είναι πολλοί, περισσότεροι μάλιστα και πιο περιοριστικοί από τη πλειοψηφία των υπολοίπων Ευρωπαϊκών χωρών. Αυτό είναι γνωστό σε όλους όσους ασχολούνται με την υπόθεση. Το πρόβλημα έχει να κάνει με τη τήρηση των νόμων.
Δυστυχώς οι Έλληνες δεν είμαστε νομοταγείς πολίτες. Από τη φύση μας τείνουμε να παραβαίνουμε τους νόμους του κράτους όπου και όποτε μπορούμε. Όποτε μάλιστα βρίσκουμε την ευκαιρία προσκολλόμαστε σαν τις βδέλλες στο κράτος και απομυζούμε το δημόσιο χρήμα.
Μέχρι εδώ δε νομίζω να σου είπα τίποτε καινούριο.
Το θέμα της δυσκολίας απευθείας διαλόγου των κυνηγών με τους “οικολόγους”, έγκειται στο κακό παρελθόν.
Από τη μία οι “οικολόγοι” γνωρίζοντας πως πολλοί κυνηγοί έχουν παρανομήσει στο παρελθόν, τείνουν να συμπεραίνουν πως όλοι οι κυνηγοί είναι παραβάτες του νόμου.
Από την άλλη, οι κυνηγοί γνωρίζοντας πως οι πολλοί κατεργάρηδες χρησιμοποίησαν τον οικολογικό μανδύα για να εξασφαλίσουν μία άνετη ζωή, τείνουν να συμπεραίνουν πως όλοι οι “οικολόγοι” είναι κατεργάρηδες και αποσκοπούν αλλού.
Σχετικά με τα μηνύματα του Γιάννη, αυτό που εγώ συμπέρανα είναι πως θέλει να σου πει ότι έχει όλη τη καλή διάθεση να συνεργαστεί με οικολόγους για το κοινό συμφέρον, αλλά κοιτάζοντας τις ηγεσίες των οργανώσεων τους, βλέπει συνήθως τις ίδιες παλιές γνωστές “βδέλλες”…
Δημήτρης
. 
